الدهان المزيل للافريقية ووسعادة الفريق

الدهان المزيل للافريقية ووسعادة الفريق

بلاد سماها العرب السودان ا شتقاقا وصفيا لسحنة اهلها واصلهم صارو عند العسكري اللواء -في زيارة سابقة له الي مصر وهو برتبة لواء - هم " الاخريين-الافارقة- كما اشار اليهم " البعبع الذي يستعدي العسكري الهمام بهم سكان مصر من سلالات ا لبحر الابيض المتوسط والشرق الاوسط والادني والالبان وبعض من بني جهينة " ياتون في تجاهل عنصري مصري من بقية السلالات الوافدة الي ارض افريقيا الفرعونية بعد النوبيين " ليغزو السودان !!! .... ويتحدث العسكري اللوا العارف بما لا يعرف -مقال جريدة الاهرام http://acpss.ahram.org.eg/ahram/2001/1/1/CONF20.HTM-

عن توازنا سكاني وما هذا الا امعان في عنصرية بغيضة ورفض لذات اشتهر به كثير من اهل السود ان الذين مازالو ياملون في اختراع دهان مزيل للونهم وملامحهم الافريقية... قبل اقل من شهريين وعند اجتماع رؤساء افريقيا بلعاصمة الترابية الخرطوم كان العسكري الهمام في مقدمة من يجاهرون بافريقية السودان وهاهو مرة اخري بعد ان صار فريقا – بعد ان نجح في اختراع انقاذي لهدم المباني يكلفنا نحن البنائيين مشقة كبيرة ونحن نحاول هدم مبان قديمة لنبني علي ارضها الجديد وهاهو يقدم الاختراع علي مستوي امني عال فيقع مبني كلية الامن الذي بناه هو فور الانتهاء من تشييده فيالسرعة الانجلاز والاختراع - يذهب مستجديا رئيس مصر ان يحضر المؤتمر العادي لمسخ يسمي الجامعة العربية كذلك في العاصمة الترابية والذي عافاه الرئيس المصري وثمانية من رفاقه ورفضت المملكة العربية السعودية حتي فكرة استضافته العام القادم ولم يحضر جلسته الختا مية سواء رئيس واحد رفضه اهله ولولا بقية من ديمقراطية واهية تتمسك بها لبنان لما بقي رئيسا وهو الذي يجلس رئيسا مفروضا بسوريا .. كان يامل العسكري الهمام في ان يوفر هذا المؤتمر العربي الدهان المزيل لافريقيتة وحكومته وكل امثالهم من اهل ما يسميهم بوسط السودان ... اليست القوات الافريقية هي التي يحلف من اجلها هو ورئيسه اغلظ الايمان بان لا تذهب وتات قوات المنظمة العالمية ...
وثمنا لعفو مؤقت للذين استباحو- من قادة الانقاذ- دم الرئيس المصري في محاولة اغتيال فاشلة في اديس ابابا في منتصف تسعينات القرن الماضي اهديت حلاليب وشلاتيين ولسان شمال السودان (شمال حلفا) و ستة ملايين من الافدنه في منطقة النوبة والهضبة النوبية- الاحتياطي المائي لكل السودان - الي مصر بالاضافة الي منح مصر موقعا استخباريا متقدما في السودان في شكل قنصلية مصرية في وادي حلفا ومن له معرفة باهل النوبة وعلاقاتهم الاسرية مع نوبة مصر المضهده يعرف تماما انها ليست قنصلية !!!!
يقال والعهدة علي الكاتب " انه وبعد ان دخل كتشنر السودان وجد ان عدد الرجال من السودانيين القادريين علي الزراعه ضيئل وما زالت حينئذ مجاعة كارثية تزحف شمالا فحاول الانجليز الاستعانة بعمال من الافارقة الذين استرقو الي امريكا والصينيين فلم تفلح المحاولة وحيث ان دخول كتشنر السودان كان احد اقوي المناديين له هو الباب العالي ومناديبهم من حكام مصر الالبان طلب الانجليز من مصر فلاحيين للزراعة فرفضو خوفا من الاسود والنمور التي تملاء كل السودان ..ومصدر خوفهم كان ما راؤوه من تلك الحيوانات في السفن التي تنبحر من وادي حلفا الي مصر في زمن الحكم التركي وهي كانت هدايا من حكام السودان الاتراك الي الباب العالي فتراءي لاهل مصر انها تملاء كل السودان .. ولوقت قريب كنا نسمع من المصريين عن الاسود والنمور في شوارع الخرطوم " ... فات علي العسكري الهمام ان مصر كانت الشريك في حكم ثنائي امتد اكثر من خمسيين عاما وحكم تركي استمر عقود ومع ذلك لم يات الفلاح المصري االي السودان ولن يات ولهم في محارق العراق ما يكفيهم .. وهل اصلا بقي فلاح مصري ليات الي بلاد والاسود والنمور فهم في كل الخليج فضلوا ان يكونو عمال فعلة و حراس للبنايات عن الفلاحة وارضهم باعوها للمستثمريين قطط مصر السمان واشتروا بثمنها تاشيرة خروج او شقه في ام الدنيا " مصر اي القاهرة ":...
المحصلة ايها العسكري الهمام انك بعت نفسك وما لا تملك من اهلك وارضك وارضهم واصلهم وعرضهم رخيصا خشية يوم للحساب قريب يكون الذي اردت ان تبيع له واعطيته ما لايستحق -وما هو ليس لكم -هو اول من يطلب

باضافة محاولة اغتيال رئيسهم الي ملف المحاكمة الدولية القادمة وانت ادري اين انت منها

واليوم الجمعة الواحد والثلاثون من مارس 2006 يوم تاريخي للقارة السمراء حيث مثل مستر تايلور امام قاضي المحكمة الدولية في سيرليون بعد ان قبض عليه متلبسا وهو يحاول الهرب من نيجريا خوفا من المحاكمة ولم تنفع ولا تشفع له جوالات الدولارات التي كان يحملها " يرشها " علي فقراء افريقيا في الحدود الذين فضلو الموت فقرا

علي السماح له بالهروب وهو الرئيس القاتل ....

جيوش الطوائف الملونة

جيوش الطوائف الملونة

· في ايام عنفوان الانقاذ سالت قيادي – ايامها- من الجبهة الاسلامية زميل دراسة ومهنة زارني في بيتي " لماذا اكثرتم من مؤسسات تعليمية سيئة التنظيم والادارة والمنهج والتمويل والكوادر الؤهلة ؟ " قال ببساطة " لنحارب الطائفية " .. سكت
· عندما اتت الانقاذ بليل كان محاربة "الطائفية" هو اهم اجندته
· عندما اتي نميري بليل كذلك قال انه اتي " لمحاربة الطائفية "
· عندما اتي جنرالات 17 نوفمبر بليل كذلك قالو انهم اتو لانقاذ البلاد من " طائفية مقيتة "
· كل المساجلات السودانية في المنتديات الاليكترونية خلال العقد الماضي كانت تلعن سلسفيل جدود الطائفية وكل موضوع ضد الانقاذ كان يشير الي الطائفية وانها هي السبب في وجود الانقاذ
· وعندما تخلخلت تركيبة المعارضة السودانية " التجمع " كانت " الطائفية " هي السبب المعلن

وهكذا فان كل بلاوي السودان هي الطائفية وان سالت احدا ما هي الطائفية تلكلك وقال انها الاحزاب التقليدية وان سالت ماهي التقليدية قال الطائفية ....عجيب امر الطائفية ... هذا الشكل الهلامي العفريت الذي هو سبب كل البلاوي ...
تذكرت كل ذلك واخبار جيوش النائب الاول وجيوش الاربعة الكبار وجيوش الدفاع الشعبي ومابقي من السوداني التي تتعلق علي مابقي من اشجار العاصمة الترابية واسطح المباني بازيائها المختلفة فلكل جيش لباس له لونه وتفصيلته الخاصة كلهم يحملون احدث الاسلحة ويدعون انهم يحرسون القليل من الرؤساء العرب الذين تحاملو علي انفسهم وحضروا ا لانعقاد العادي لمؤتمر العرب الثامن عشر والذي لا لازمة له بلاءته القديمة والحديثة فلا الاءات القديمة كتب لها ان تعيش ولا الاءات الجديدة ستعيش ... المهم هو طوائف الجيوش الانقاذية الجديدة التي اصرت علي ان تتشعلق في الاسجار واسطح البيوت حتي بعد انتهاء الاجتماع العربي لزوم ما لايلزم ....
اللان فقط اتت الطائفية المد مرة المتمثلة في الجيوش الملونة للنائب والرئيس ووزيردفاعه ورئيس امنه ووزير شئون رئاسته وقوات الدفاع الشعبي وما بقي من جيش سوداني لم ينجح في شئ منذ الاستقلال الا في مؤمرات وانقلابات وقتل للابرياء بالملايين وادعاء بقومية لم يثبتها مرة واحدة ولاقسم عظيم برب عظيم لحماية الارض والانسان السوداني اقسم به عشرات المرات ولم يتقي الله فيه وتخلي عنه في اول جلسة لمؤامرة انتهت بانقلاب ....
الويل لسودان طوائفه جيوش ملونة وجيش ينكث قسمه العظيم بحماية الارض والانسان ويبدع في انقلابات ومؤمرات وحروب لقتل الانسان والارض الذين اقسم بحمايتهما وفي نهاية الامر يبحث عن من يحميه بين جيوش الطوائف الملونة ....

الشيخ وتصريحاته

الشيخ وتصريحاته
اتسم الشيخ بالذكاء الحاد والتفكير الإستراتيجي الدقيق – فلا يعقل أن نسم تصريحاته بفقدان البوصلة – وإذا عرفنا إنه لا ينسى إساءة لحقت به لعرفنا أن المقصود الأول من هذه التصريحات هو حسنى مبارك.
فالمعروف أن المؤتمر الشعبى حاول إصلاح علاقاته بمصر ولكن السلطات المصرية صدتهم بعنف والشيخ أضمر السؤ من ذلك الحين وانتظر الوقت المناسب.
الكل يعرف أن الصفقة التى سويت بها مسألة محاولة الاغتيال كانت السماح للمصريين بالتمدد فى نتؤ فرس ومثلث حلايب وأما الأثيوبيين فلقد فازوا بأرض الفشقة وبترول منخفض القيمة واستعمال ميناء
بورت سودان.
وبما أن مصر تقف مساندة للأمريكان فى الحرب على الإرهاب فإن تصريح الشيخ حوى بندين يصعب على مصر تجاوزهما لقاء الصفقة مع الإنقاذ:
1. أن الأسماء التى قدمها المصريون متطابقة مع الأسماء التى لدى الشيخ.
2. أنه مستعد شخصياً للشهادة تحت القسم.
فإذا توفر هذان الشرطان فسيصعب على حسنى مبارك إقناع حلفائه الأمريكان بترك الموضوع بدون تقديم الجناة للمحاكمة.
والتصريحات التى أطلقها الترابى تقودنا للثمن الذى يدفعه السودان لحماقات حكامه فمحاولة الاغتيال أفقدتنا حلايب والفشقة – وضعف النظام أفقدنا أرض رعى استولت عليها أفريقيا الوسطى ومساعدات كينيا للحركة الشعبية ستفقدنا مثلث اليمى – وخوف النظام من تهمة مساندة الإرهاب جعلته يسمح للجيش اليوغندى بالتجول فى أرجاء الجنوب بحثاً عن جيش الرب.
بعد كل هذا يتحدثون عن السيادة الوطنية وينفقون أموالاً نحن فى أشد الحاجة إليها لحشد مظاهرة شبيهة بمسيرة الردع التى نظمتها مايو _ أين هذه السيادة والبلاد قد تآكلت من أطرافها.

صلاح إبراهيم أحمد
25/03/2005

الوجع ليس شخصيا انه وجع امة

الوجع ليس شخصيا انه وجع امة

بعد غياب دام احدي عشر عاما من اخر زيارة قصيرة في منتصف التسعينات قررت زوجتي ان تسافر الي الخرطوم لزيارة الاهل في نهاية فبراير الماضي ... لقد سمعت كثيرا عن الاوضاع التي تحسنت والحضارة والرقي التي اتت بها الانقاذ وما بعد نيفاشا. وما بعد المؤتمر الافريقي في مطلع نفس الشهر و الرقي الذي جاوز توقيعات اكثر الرؤساء الافارقة تفاؤلا ...لم اكن مرتاحا في قرارة نفسي لسفرها ولكن رايت انه ظلم الا تسافر وتستمتع بزيارة الاهل والانبهار الانقاذي وقد كان ...وحيث انني كنت سمعت ان امر دخول السودان والمطار ذو القاعات الرئاسية وامن السيد قوش الذي يتمتع برعاية كريمة من ساكني البيت الابيض وعشرة داوننغ ستريت صار سهلا وان اجهزة الامن والرقابة هي من احدث مافي العالم وحيث ان زوجتي لا لها من شئ في مشاغباتي للمنفلتيين من السودانيين و اهل الانظمة التي تاتي ليلا وتخدع العالم بما ليس فيها ولا يستحي شيوخها وقادتها عن الكذب والفساد والقتل علنا وعلي شاشات التلفاز العالمية فلم اظن انها ستعاني ما عانته وفيها من امراض الغربة الهالكة من سكري وضغط ما يكفيها .... صدفة ووفق تقدير لزمن وصول الطائرة اتصلت بهاتفها و كانت الصدمة وهي تلهث بعد ان قضت اكثر من ساعة في المطار يمارس عليها جهلة اجهزة الامن القوشية الوانا من التعذيب فمرة " اقفي هناك " ومرة " امشي مكتب الامن " ومرة " اسكتي وهي بضبعها قليلة الكلام " ... والامر في مجمله انها عند وصولها الي مكتب او مقعد اوطاولة مسؤول الجوازات اصابه هوس وتطاير الشرر من عينيه ودعي كل المسؤليين الي مشاهدة جواز سفرها والاشارة اليها " واحد منهم ( وهي واحدة ) " ... ارتفع الضغط والسكري وتصبب العرق وكانت علي شفي الانهيار .. لا تعرف ماذا تفعل وما هو الموضوع .. وعندما تسال لا تجاب ... اخذوها الي مكتب هالك في اقصي المطار علي انه مكتب الامن وجدته قذرا وكراسيه متهالكة .. ردوها مرة ثانية الي مكانها .. قالت للمسئول انها لم تزور البلاد منذ 1995 واهلها متنظرون بالخارج لا يعرفون ما حدث لها .. اشار اليها بان تاخذ امتعتها وتذهب وتشاور اليهم ثم تعو د اليه... في الطريق وجدت احد الاقرباء صدفة جالسا وله اعمال تستوجب وجوده في المطار كاستشاري هندسي ... ذهب الي المسئول الهمام .. ساله عن الامر ... كانت الاجابة انه يريد صورة من جواز زوجتي وان هناك في مطار القاعات الرئاسية لا توجد اجهزة تصوير ضوئي ... لصديقي وقريبي مكتب هناك وفيه الة تصوير قام بنسخ الجواز واعطاه للمسئول الذي ترك زوجتي تذهب علي ان تبلغ رئاسة الامن في الغد ( كا ن الغد علي ابواب ساعتيين )...

كما ذكرت سالفا اصابني من كثرة تكرار ان الامور مستتبة بعض الاطمئنان فتركت زوجتي تسافر الي بلدها ولذا لم اتصل باخوتي ولا اصدقائي لمقابلتها .. فالامر لايحتاج .. فلقد قيل ان ذهبت قوائم المحظوريين الذين يتعقبهم صلاح قوش وجماعته وان زوجتي ليس لها في مناقرة النظام هوي وانا كل جوازات سفرها منذ مطلع ثمانينات القرن الماضي تصدر هنا حيث نعيش ....

في لحظة اردتها ان تعود بنفس الطائرة ولكن اخي الذي رفضت ان ازعجه بمقابلة زوجتي ليلا حيث ان اخاها سيقوم بالواجب اكد لي ان ما حصل هو جهل عادي يعاني منه الكثيريين وان زوجتي اكيد ليست مطلوبة لامر امني جلل ....

في الغد وعند رئاسة الامن عرف الجميع ان ثلاث ارقام في وسط رقم جواز سفر زوجتي السداسي بالاضافة الي حرف في اوله تشبه ثلاث ارقام في جواز سفر ما .. فبيع الجوازات والجنسيات امر شائع ...ومسؤل الجوازات لم تصل اليه تقتية السيد قيتز رقم وجود جامعات للتقنية ومقاه للانترنت وهو يعرف ان هنالك ثلاث ارقام وفقط واينما وجدها فالويل والثيبور وعظائم الامور لسئ الحظ حامل الجواز .. الثلاث ارقام التي هي ضمن رقم جواز سفر زوجتي ليست بالترتيب الذي في الجواز المفقود والحرف الموجود في رقم جواز زوجتي ليس هو الحرف الموجود في الجواز المفقود و تاريخ ومكان اصدار جواز زوجتي ليس هو تاريخ ومكان اصدار جواز ووجتي ....

عادت زوجتي اليوم وحكت كثيرا وهي مندهشة عن تردي خلق مسؤلي الامن والجوازات في مطار الخرطوم وسوء الحال والمال لسودان السجم واكذوبة الحضارة والرقي وغابات الاسمنت التي مدت العاصمة الترابية الي نهايات كانت تراها بعيدة يوما ما وغياب الخضرة و غلبة المواد الكمالية الاستهلاكية علي المتطلبات الاساسية الخدمية والركشات والانجاد والطرق الداخلية التي صارت حفرها كهوفا و شوارع المتعافي الذي صرف في ما لا يعرف ولا يعلم دون تخطيط والوجوه الصينية التي ملات الشوارع والطائرات والانسان السوداني التي صارت عنده النخوة من اثر الماضي وحكواي الجدات ( ان وجدت) وحدثتني عن صديق كانت لا تفوته زيارتنا عندما كان في ستواته التجارية الاولي يتلمس الطريق من خلالنا وبيتنا بيته وهي المحتفية به فقابلته في الطائرة عرضا وتركها في محنتها واقفة محتارة عند مسؤل الجوازات والامن واخذ اغراضه وذهب دون ان يلتفت اليها او يسال عما بها .......

بعد ثلاث عقود من الزمن القاسي في غربة قاسية كبرنا فيها ولم يبق لنا علي البسيطة مثل الذي مضي .. حاولنا .. رفضنا ..عاارضنا بتحضر وادب ... دافعنا عن سودان موحد ...جاهرنا بخلق وشهامة سودانية لا مثيل لها كماترآي لنا يوما ..حلمنا بنيفاشا فاتو الينا بدارفور وهمشكوريب وباعو اراضي النوبة في ارقيين ...باعوا جوازات السفر والجنسية والهوية ولبن اطفال السودان وحتي دمعات الامهات الثكالي ....

كان وما بقي من العمر الا القليل الامل في ان اري امي التي كبرت كثيرا واهل كبروا وغيرهم ولدوا وترعرعو وانا بعيد وتري بنتي الجامعيات وابني بلدهم الذي نسجت لهم عنه حريرا اجمل من صنع احسن دودة

غز في العالم ولكن يصر اهل الانقاذ وصلاح قوش ومناصريهم من الا يحدث ذلك قصدا او جهلا فالمردود واحد

الوجع ليس شخصيا انه وجع امة يصر علي قتلها كل ساعة بعض من اولادها ....

ابوبكر سيداحمد – 24 مارس 2006

الوحدة الوطنية ونظام الإنقاذ

الوحدة الوطنية ونظام الإنقاذ
رغم اعتراف زعيمى الإنقاذ من ذهب للسجن حبيساً ومن ذهب للقصر رئيساً بالكذب على الشعب السودانى فيما يختص بهوية انقلابهم على حكومة ديمقراطية إلا أننى أود من صميم قلبى أن أصدق دعوة المؤتمر الوطنى للوحدة الوطنية – فما من مخرج مما نحن فيه بدونها – ولكن هناك قرارات فى غاية البساطة يجب اتخاذها.
1. بدلاً عن الحوارات الثنائية المشبوهة أن توافق على عقد المؤتمر الجامع بمشاركة كل القوى السياسية وهذا ما يؤدى فعلاً للوحدة الوطنية المنشودة.
2. إلغاء القوانين سيئة السمعة كقانون الأمن الوطنى وقانون النظام العام وبالتالى كل القوانين المقيدة للحريات المتعارضة مع الدستور.
3. أن يفطموا المؤتمر الوطنى من ثدى الدولة.
4. أن يعلنوا بكل شفافية ملكية مئات الشركات التى تحتكر التجارة والمقاولات وفى هذا دحض لكثير من الإشاعات التى تربط هذه الشركات بجهاز الأمن والقوات المسلحة والهيئة القضائية.
5. الإعلان عن فك احتكار السلطة.
6. تكوين وفد قومى للتفاوض مع أهل الشرق والغرب يمثل جدية الإنقاذ فى الوصول لوحدة وطنية.
7. الاعتراف بقومية العاصمة واستبدال واليها المدهش بشخصية تمت للقومية بصلة.
8. لجم الحركات المتشنجة التابعة للمؤتمر الوطنى التى تكفر أحزاباً برمتها وتهدر دماء مسئولين دوليين وتطالب بطرد شخصيات تشغل مناصب دولية وافق نظام الإنقاذ على دخولهم حسب اتفاقيات ملزمة.
وعلى الأحزاب وهى فى حالة الضعف والتفكك الحالى ألا تقبل الجلوس مع متنفذى المؤتمر الوطنى قبل أن يتخذوا القرارات أعلاه وإلا سيكون حالهم هو نفس حال الحركة الإسلامية التى حصر دورها فى الدعوة الشاملة والتربية ولا يملكون حتى حق العضوية فى المؤتمر الوطنى إلا مصعدين من قراهم وولاياتهم .
وبما أن موقفكم من المتنفذين القلة الذين يديرون دولة الإنقاذ هو فى درجة أدنى من موقف الحركة الإسلامية فلن تحظوا بشى أكثر من الاجتماعات التى ستظهر صورها فى التلفاز والصحف ثم لا شئ.
رجائى ألا تجربوا المجرب حتى لا تصبحوا على ما فعلتم نادمين

صلاح ابراهيم احمد

2006 مارس 18

..وهكذا يبقي السودان افريقيا حتي ميعاد المؤتمر العربي في نهاية الشهر الحالي .

..وهكذا يبقي السودان افريقيا حتي ميعاد المؤتمر العربي في نهاية الشهر الحالي .
.....

الناتج الايجابي لاي عمل او قول هو مقياس نجاحه اما ان يكون ترجمة كتب او تعليق لاحد بانبهاره بمبني او قاعة او كثير مما ذكره الدكتور الاعلامي المتحدث السابق لمنظمة الوحدة الافريقية علي مدي اكثر من سا عة معددا انجازات حكومة الانقاذ في اجتماع الرؤساء الافارقة في فبرائر الماضي ....تحدث عن سؤال ابوسانجو " متي بنيتم هذه القاعة وانا كنت هنا قبل فترة قصير ة ؟ " وسؤوال المندوب الجزائري " كيف انجزتم قاعة للصحفيين مثل هذه ؟ " واجابة الاعلامي " نحن نسافر كثيرا ونري المؤتمرات ونقدر في السودان كثيرا دور الصحفيين ولذا انجزنا هذه القاعة حتي يعكس الصحفيين مدي نجاح المؤتمر ؟ " ونسي او تناسي الاعلامي انه لا يمر يوم قبل وبعد المؤتمر الا ورئيس تحرير جريدة سودانية او صحفي سوداني مقبوض عليه ... ونسي او تناسي ان الصحافة العالمية والاقليمية التي عملت من اجلها الانقاذ هذا الانجاز القاعي " وقلبت هوبه لاجلها " اما تجاهلت اخبار المؤتمر او كتبت عن فشله وسلبياته وعجز حكومة السودان في الحصول علي رئاسة اللاتحاد الافريقي

لم ينسي الاعلامي الغناء والرقص والحفلات الرئاسية الافريقية " فرقة جامعة السودان خمس سودانيات شماليات وخمسة جنوبيات!!!!!!!! " وكيف سال واحد من الافارقة عن كمال كيلا " هل هو امريكاني او سوداني ؟ "
اما تعلييق الافارقة عن الكتب المترجمة فهذا عجب العجاب عند الاعلامي الدكتور فلقد كان الرؤساء عندما يروون واحدة من هذه الكتب يسالو " هل هؤلاء كتاب سودانيون ؟ " ... من اين عرف الاعلامي الدكتور ان هؤلاء الرؤساء اصلا يقراؤون ما ينشر حتي في بلادهم ؟؟؟؟
وانجاز كبير للمؤتمر في نظر الاعلامي هو كيف انه حل مشكلة قرع الطبول لرئيسة لبيريا من مدخل القاعة حتي جلست في مقعدها .. فلقد عرف صدفة ان التقليد اللبيري هو قرع الطبول في هذه الحالة " لاتنسوا ان الدكتور افني عمره يعمل للمنظمة الافريقية ولايعرف ان هنالك مثل هذا التقليد الليبري
وانجاز اخر هو ماذكره احد الافارقة بان هذا المؤتمر هو الوحيد الذي لم يرفع فيه اي عضو يده شاكيا من صعوبة المواصلات وافتي الاعلامي الجهبوز بان العربات الرئاسية هي رصييد المستقبل وكان هذه العربات من موديلات دهرية لا يؤثر فيها الزمن ونسي او تناسي انها رصييد هالك ستباع للمقربيين بفلوس التراب قريبا
المهم ان السودان في نظر الاعلامي صار افريقيا بكل الذي ذكره من انجازات ..... والغريبة ان ذاكرته في اتجاه واحد يصب في الانجازات الانقاذية من عربات رئاسية وكتب مترجمة ومواصلات وفلل رئاسية وحفلات رئاسية ولم يتطرق البت الي رئاسة الاتحاد او الحرب في دارفور اواليخت الرئاسي او الرؤساء الذين لم يعجبهم كل ذلك و طاروا الي بلادهم بعد ليلتيين فقط او القذافي الذي استصغر السودان والجميع وخالف ابسط قواعد البرتوكولات كعادته ورفض الجلوس في المكلن المخصص له ....
نسي او تناسي الاعلامي ما نشرته وكالات الانباء امس واليوم عن برنامج الاغذية العالمية ومنظمات الاغاثة التي تناشد العالم لانقاذ ملايين الدارفوريين من الموت جوعا ...
ايها الاعلامي الجهبوز اية انجازات تتحدث واهلك في السودان ميتون جوعا وحربا وانت تفاخر بفلل رئاسية وعربات رئلسية وقاعات رئاسية وطبول وحفلات رئاسية... البلد الذي انت منه افريقي بمؤتمر او بغير مؤتمر واسمه من ملمح اهل افريقيا فهو البلد الوحيد الذي يشارك اسم القارة في سوادها .. السودان وليس البيضان او الاريان....
.... وبعد اسبوع وعندما يجتمع العاربة في الخرطوم وهم اليوم غير الامس يمتلكون ارقي ما صنعته البشرية من تقنية ومباني وسيارات وطائرات ويخوت من الذهب وفلل وقصور فبماذا سيتجهبز الاعلامي واهل الانقاذ وهم يستجدون هوية عربية ....
..وهكذا يبقي السودان افريقيا حتي ميعاد المؤتمر العربي في نهاية الشهر الحالي .
اما كفي المستعلمون السودانيون بحثا واستجداء لهوية وهي فيهم لونا وشكلا ودما وتاريخا ....

.

يا عذابي !!!

يا عذابي !!!

المذيع الذي اجري حوارا بالانجليزية مع كبير اساقفة كانتربري عذ بني وارجو من قريبي الفاتح بخيت الا يعترض ويقول " انت ليه معذب نفسك بمشاهدة اس دي تي في ؟ - اهي قسمة ونصيب ومشاركة فاعلة لاهلنا " معذبيين ديمة " هناك في البلد - و معينات التعذيب الذي استعملها المذيع اللامع الذي افني عمره في اوربا مش عارف ليه هي :
· ما كانش مذاكر ولا عارف اسم كبير الاساقفة الذي زار السودان في الخمسينات لكن اصر علي اقحام الموضوع وذكر عجبا علي لسان كبير الاساقفة السابق الذي مات وشبع موت قائلا علي لسانه " ان الحرب لم تكن بين الشمال والجنوب ولا العرب والجنوب ولا المسيحيين والمسلميين " طيب كانت بين منو ومنو ؟؟؟
· رغم انه كان يقرا اسئلته من ورقة الا انه كان عشوائيا في اسئلته وكان حين يبدأ كبير الاساقفة بالرد وهما الاثنين جالسيين جنب بعض يترك كبير الاساقفة ينظر اليه وهو ينظر الي الورقة
· كانت جلسته عشوائية فهو لا ينظر الي ضيفه ولا الي المشاهد وينظر الي الورقة ويقول كلام لا يبدو انه من الورقة
· لم تكن هنالك ترجمة لا كتابة ولا قولا وانتهي الموضوع

وتعال يالفاتح بخيت قول ليش انا معذب نفسي ؟؟؟

____________

من رسالة الي مجموعة من الاصدقاء -لستة عابدين

الوزير الصارخ مرتيين

الوزير الصارخ مرتيين

بعد بيات شتوي في عز صيف السودان اطلق وزير خارجية السودان صرخته الاولي في فبراير بعد انتهاء قعدة حلاليف افريقيا في الخرطوم مصرا علي انها قعدة ناجحة واحسن من اية قعدة في حي الباطن في مصر المحروسة والدليل انو القاعديين استمخوا من القعدة والاكل الفرنسي الرئاسي والليموزينات الرئاسية والبيوت الرئاسية والقاعات برضو الرئاسية والطائرات الرئاسية فقرروا انه ما فيش مكان لرئاسية سودانية للقعدة فقد اوفت السودان وكفت رئاسيات وهي رئاسية مكتملة ودارفور شاهد علي رئاسيتها في كل انواع البهدلة والقتل والخنق والاغتصاب والجنجاويد الرئاسية ومش ناقصة رئاسية جديدة ...
اما الصرخة الثانية لوزيرنا الهمام الذي يصر علي ان ينافس مستر اسمايل في اسمايله وهذا هو المطلوب فلقد صرخ اول امس في اديس ابابا طالبا استمرار القوات الافريقية وليس وضع حد للبهدلة الدارفوريةز. اليست هي القوات الافريقية التي اتهمتم افرادها بنشر الايدز وان قائدها كذاب... .. صرخ الوزير الصارخ بان السودان سينسحب من الاتحاد الافريقي اذا انسحبت القوات الافريقية و حيث ان الحلاليف الافارقة مش عايزين فرصة قعدة تانية تفوتهم فسكتو الوزير الصارخ بوعد باستمرار القوات الافريقية لستة شهور .. لماذا لم يصرخ بان يصرخ معه كل القاعديين بوقف بهدلة دارفور فورا والا يطرد السودان من الاتحاد الافريقي ... يعني ايه حقيبة وزارية مفتوحة .. في ستيين داهية الحقيبة .. الوزير الهمام مفروض ان تكون اصابعه احترقت من ظلم اهل الانقاذ ويعرف ماذاتعني البهدلة الدارفورية وماذا تعني براميل التي ان تي التي تتدحرج من اعلي من طائرات الانتنوف علي رؤوس الاطفال الدارفوريين وكل اهل دارفور فهي نفس الطائرات التي مارست نفس المذابح في كل جنوب السودان .... تمنيت ان الوزير الصارخ لو صرخ منذ اول يوم استلم فيه احد حقائب وزارة الخارجية فهي كثيرة لو صرخ باعلي صوته كما فعل اول امس وفي فبراير مطالبا حكومته بوقف البهدلة الدارفورية بدلا عن الدفاع عنها والتبجح بان الحكومة وفت وكفت لمصلحة اهل دارفور ....
يالام اكول انا موجوع من صراخك لانني يوما ماحلمت في ان تفعل شيئا غير الصراخ او البيات الشتوي حتي لا يري اي طفل سوداني ما رايته انت عندما كنت طفلا وكل اطفال الجنوب من ظلم وجبروت وسطوة وظلم حكومات السودان ... خاب املي وامل ملايين الثامن والتاسع من يوليو 2005 فيك فاذهب مرة اخري الي بياتك الشتوي حتي لا تجرح نضال اهل الجنوب الدامي بتصرف ليس من شيم الحركة الشعبية التي عرفناها قبل حكومة الهجيين الحالية ... اذهب ونم ....

اجتماعات لسته د.عابدين ال "بلوشي "

اجتماعات لسته د.عابدين ال "بلوشي "

الاجتماع ....انا في اجتماع .. المدير في اجتماع .. الجماعة مجتمعيين ... رايحيين اجتماع ....لازم نجتمع ..نحن مجتمعون ....من الونسة الي شرب الشاي والقهوة وتصحف الانترنيت وقراءة الجرايد الي ماهو اجتماع حقيقي لمتابعة امر ومناثشة امور ملحة وايجاد حلول لامور تقف حائلا في سبيل عمل حيث ان العمل هو الاصل وما الاجتماعات الي لتفعييل الاصل وليس العكس ... الاجتماعات كهذه مهمة ومردودها يجب ان يكون وافرا وايجابيا ... مثلا انا بناء ( بحلوها وبيقولو مهندس ؟ مدير مشاريع ..الخ ) واجتماعاتي بعدد المشاريع التي اشرف عليها لتسليمها في وقت محدد اذا تجاوزته فخسارة كبيرة و بشر من غير بيوت ومكاتب و اثر سلبي مباشر علي اسهم الشركة التي اعمل فيها وفي النهاية "تفنيش وقطع عيش وما فيش يامة ارحميني ) .. اكره الاجتماعات عموما وبالذات الطويلة والتي يخرج فيها المجتمعون عن اجندتها ولا توضع حلول فيها لمشاكل العمل فاطلب توا فض الاجتماع مهما كان الحضور وهكذا يعرف الجميع ان اجتماعتي لهدف معين او لا .... ومثلي عشرات حيث اعمل فلذا صارت الشركة التي اعمل فيها اكبر شركة عقارية في العالم حيث ان الاصل هو العمل وليس الاجتماع ....لكن اليوم اكتشفت امرا عجبا يحدث في سودان الانقاذ وهو " بدل اجتماع نقدي " ينال الموظف بدلا نقديا عن كل اجتماع من اجتماع سندوتش الفول الي اجتماع وقائع قعدة الليلة الماضية واجتماع مناقشة امور اليخت الرئاسي ولماذا لونه مش بمبي واجتماع اخر اخبار الارباب واتحاد الكرة واجتماع الموبيايلات وهل نوكيا او موتو واجتماع بخصوص اجتماع السيدات الاول واجتماع العمارة الوقعت ولماذا ما بنوها من الجي لر بي وهاك ياتحليلات والقضية كلها انو واحد ماعنده ذمة ولا اخلاق سرق البلد وكمان الحديد والاسمنت بتاع البناية واجتماع ليه النيل ازرق وهو بني واجتماع هل اكل الدجاج العندو انفالونزا حلال ام حرام واجتماع بخصوص ترتيبات الزواج العرفي والزوجة الثانية دون علم الاولي واجتماع هل لبس المركوب جلد الاصلة احسن ام الفاشري ( حليلكم ياناس الفاشر الصامدين ) واجتماع لمناهضة برونك وهيوم واجتماع عربيتك موديله بي ام دبليو ثري اكس ام فايف اكس وليه الاسبان عندهم مابسمو المستوبيشي فوور وييل بالاسم المعروف بجيرو ( اوع واحد يقول لاسبانية او اسباتي باجيرو)و هكذا ينال المجتمع ( الذي يجتمع) السوداني بدلا اجتماعيا يفوق مرتبه ولماّذا كل السودانيين الانقاذيين مجتمعيين فرادا وجماعة ومساكين انتم المجتمعيين في لسته دكتور عابدين

ال "بلوشي " من بلاش" فهو لا يددفع بدل اجتماع

________

.د.عابدين زين العابدين يتواصل مع جمع من الزملاء والاصدقاء من خلال رسائل اليكترونية تسمي مجازا لسته عابدين

"وكان اسم السودان علي كل لسان "

"وكان اسم السودان علي كل لسان "

والله وليس لانني كيشة ولا لياقة بدنية لي تسمح حتي بلعب البلي دعكم من كرة قدم فلقد جاهدت وحاولت منذ الصغر ان يصيبني من خير المدورة شيئ فلم اخرج منها الا بيد انشق عظم ساعدها عندما اطلق علي احد اقربائي وكان اكبر مني بعض الشئ وليا قته تمام كرة قوية من خط واحد اصر علي انها خط سته فلم يحتج احد فكل الصبية كانو يخشونه الا انا بحكم انني صاحب الكورة والصفارة .. كنت انا احدد متي يلعبون واين فكان قريبي مصطفي صالحيين يكتم غيظه وهو يستجديني ان نلعب كل يوم .. ذالك العصر الصحراوي الطقس كان قد قرر ان يضع حدا لسطوتي واصر علي ان اكون انا حارسا لمرمي الضد وليس لمجموعته رغما عن فقداني للكفاءة الحراسية كون ان عيوني من غير نظارة مدغمشة وحجمي لا يتعدي خمس اضعاف حجم الكرة وان حجري القوون الذيين وضعهما كانت المسافة بينهما تسمح بمرور كل اغنام وخرفن وحمير وجمال عمكة- قريتي النوبية - في صف عرضي واحد ... ما ان ابتدات المبارة والا ورايته يركض نحو حاملا الكرة ويصييح "بنلتي .. بنلتي ..." وما تلي ذلك كان ضد كل حسابات جدنا امنحوتب اول معماري في التاريخ والدي صمم وبني هرم سقارة المتدرج ... مصطفي صالحيين قيس الستة امتار بطريقة عجيبة فقد كان يقيس المتر الواحد بنصف قدم بحيث يلصق قدميه معا ويمد احدهما بما يعادل نصف القدم التانية ويعد " واحد " ثم يلم القدميين معا ويعد " اثنيين " وهكذا حتي "ستة " يعني المجمل سته انصاف قدم اصر علي انها ستة امتار ثم كوم رملا ووضع الكرة عليها وارتد الي الخلف الي نصف ميدان كلي كمبو " كان هذا اسمه بالرطانة اي بيض الوز لشكله الاملس وهضاب الرمل حوله التي تشبه البيض " ثم انطلق بكل قوته نحوا الكرة امامي وركلها ركلة لم اعرف ماذا حدث بعدها الا انني اتذكر انني كنت امسك يدي اليمني وباطنها صار خلفها فيبدو انني بما بقي لي من كرامة اردت التصدي لتلك القنبلة فاصابت يدي .. كنت امسك بها واركض حول كلي كمبو صايحا باسم امي ويبدو انني طفت الميدان عدة مرات في ذاك الحال وكل الاتيام تركض حولي عاجزة عن اللحاق بي حتي انقطع نفسي وحملوني الي البيت ثم الي قريبة لنا- المرحومة زينبية اسطورة من اساطير كنداكات النوبة- في جزيرة عملت لي جبيرة ولبخة من البيض والحلبة وربطت يدي الي عنقي لايام وسلمت الكرة والصفارة الي مصطفي صالحيين ومنذ ذلك التاريخ في خمسينات القرن الماضي لم العب كره وحتي عندما كان علي دافوري" ولقد صار فيما بعد نائب امين للشباب في اتحاد اشتراكي نميري ثم حرد و رفض الرجوع من الخليج وهو في زيارة كروية اليها رئيسا لبعثة الهلال في ثمانينات القرن الماضي " وجماعته يلعبون الدافوري امام داخلية بحر العرب كنت اهرب حتي لا يطلبو مني ان اكون حارسا للمرمي ... وهكذا انتهت قصتي مع المدورة ....ولكن ا ه واه من واحد اسمو كمال مين يكدر صفو كل عصريات الجمعة ببرامجه السخيفة في سودان تفي وضيوفه الاسخف منه و هو يتحدث عن انتصارات السودان والسودانيين العالمية التي جعلت اسم السودان علي كل لسان ....
اسم السودان هو علي كل لسان من يريد ان يعطي مثالا حيا لفشل سياسي او انساني ...وما اعتق فشل السودلنيين السياسي

والانساني منذ احداث توريت وعنبر جودة مرورا بمذابح ابي عاج في الشجرة والمدرعات وكوبر وبيوت الاشباح الانقاذية ومذابح الخديعة وقلة النخوة في ليلة مباركة من رمضان في مطلع تسعينلت القرن الما ضي واعدام شاب دون ذنب الا انه امتلك دولارات في زمن احتكار لصلاح دولار والنص لها وشنق رائد من رواد الوسطية في الاسلام وهو في عقده الثامن ومجاعات لا حصر لها منها فقط مثال في بحر الغزال و براميل التي ان تي التي كان ومازال صناديد جيش الانقاذ يسقطونها فوق رؤوس البشر في دارفور وقبلها في الجنوب و جنجاوييد الانقاذ الذين يتصيدون نساء وبنات دارفور الجريحة وهن يبحثن عن حطب واوراق شجر ليطبخوا شيئا يملا بطون اطفالهم الجائعة فيغتصبوهن ثم يحرقونهم ان ارادو وقبلهم الدبابيين وادرووب المنسي ياكل التي بي صدره وهو من سلالة اعتي محاربي السودان الفيزي وزي والنوبيين الذين غلب حمارهم يطالبون فقط بان تشمل مناطقهم ميزانية الدولة المركزية .. اسم السودان علي كل لسان من بوش وكوندا الي عنان وابوسانجو بسبب دارفور ... اسم السودان علي كل لسان بسبب اليخت الرئاسي والبيوت الرئاسية وانفلونز الطيور الرئاسية .. اسم السودان علي لسان كل صيني مفسد فاسد عفن جعل السودان وكيلا له في لعبة وصراع مصالح بترولية لا يعرفها السودانيون مع القوة الاولي امريكا .... اسم السودان علي لسان كل مسافر من اي مطار من مطارات العالم تنزل فيها طائرات فاقدة الصلاحية تحمل شعار واسم الخطوط الجوية السودانية وتقبع في المطارات بحثا عن سبيرات من غريقزيان وكزاغستان تجعلها تطير بحمولتها من سودانيين اطفالا ونساء ورجالا يظلو قابعيين في قاعات المطارات لايام ... اسم السودان في لسان اهل الخليج والشرق الاقصي وهم يروون تجار الشنط من الانقاذ والذين يعرضون ارض السودان ومائه وسمائه للبيع مقابل بناطليين جينز و زهور صناعية وركشات وسدود مائية بهندسة متخلفة قاصرة ووووووو من صنع الصيين ... اسم السودان عند موظفي الهجرة والجوازات عند كل منافذ ومطارات العالم وكانه جرب ما ان يري واحد منهم سوداني او ذلك الباسبورت الاخضر الا ويكاد يقفذ خارجا من مكتبه نافذا بجلده حتي لا يقع الباسبورت في يده فتصيبه عدوه وباء اسمه السودان ....

ومع كل ذلك يصر هذا ال كمال و ضيوفه وكانهم من عالم خرافي علي ان كبدوره و كركدن الصغير و علي جكة و ياسر لفة وهشام انتنوف جعلو اسم السودان علي كل لسان في بطولة ناشئ الديدان المستعربة في منافسات بطولات حجر الزاوية " ولقد كان للطائرة الخاصة التي استاجرها الارباب لدورة الاياب دورا فاعلا في الانتصار"

ياعلم ياهوي ارحمونا !!!

الجنرال هادم البنايات والعمارات

الجنرال هادم البنايات والعمارات

انا- ولله في خلقه شئوون- اكره الميري والعسكري وبدلاتهم والكديت وتي 55 وتي 51 الخلتني اهاجر بعد ما شفنا كيف تلعلع وتزمجر وهي تصوب خرطومها الطويل نحو بيوت من الطين والطوب هالكة في مربع واحد الصحافة فتدكها دكا بس لانو جماعة هايفيين قالوا ان هنالك مرتزقة من جماعة يوليو 76 مندسيين هناك .. ومات ضابط همام بقذائف ال51 وهو يتقدم كتيبته لقتل العملاء المرتزقة وكانت مهزلة حين راي الجميع اتنيين يرفعان فنايلهما الداخلية علامة الاستسلام وعنما قبض عليهما بعد حرب دامت ساعات استعمل فيه الجيش الهمام الحفرة التي كانت تفصل الشارع من البيوت تارسا وجدوا انهما اثنيين غلابة اخدتهم نومة مدنكة بعرقي شهيير من جبرا القريبة من يوم الخميس – يوم الغزو !! – حتي السبت !!!
وفي نفس الايام وبالليل وفي شارع كلن يسمي في زمن الانجليز بشارع فيكتوريا _ والحقيقة حسع نسيت التسمية الاستقلاليةو الانقاذية _ ضرب العادم بتاع سيارة قديمة ففزع العسكر فهات يا كلانشنكوف في الضلمة .....
وانا كنت اكره الكديت موت وواحد شاويش من الطلبة من اولاد الكردفاني – شوفتو قبل فترة سمين وامين وعندو شركة طيران في البلد الطايرة- كان يزحف العبدلله علي الحسكنيت كراهية لله في الله ....وحظي العاثر رماني بامر جمهوري ابي عاجي بان اكون مهندسا لمشروع اسكان لاهل الميري الشرطة وانا الملام في ذلك فلقد تطوعت بنصيحة لمدير للشرطة اتي الي الاسكان التي كنت اعمل فيها وابني بيوتا كنوع من البحث تطوعت حين اتي يطلب بيوت الابحاث لعسكر الخيالة الحالهم كان يقطع القلب لمن شاف الاسطبلات التي كانو يعيشون فيها في الخلرطوم غرب مع خيولهم .. عموما تطوع البربري ونصح السيد المدير بانه اي البربري ممكن يبني للمدير بيت بنفس التكلفة التي يصرفها في السنة كبدل سكن للشرطي ( 1500 جنيه في ذلك الزمن ) وكان ما كان حين وجدت اسمي اعلي قائمة امر جمهوري بتعيين لجنة اسكان الشرطة وكان البربري اقلهم كل شئ عمرا وعلما ووظيفة وحجما ,واصغرهم جيبا وكلهم فكو من اللجنة بعد شهرين عندما وجدو ان ليس فيها مردود مالي اما البربري فوجد نفسه معتقلا اختياريا وبني اكثر من الف منزل حتي انزلنا ابي عاج المعاش واسمنا لسه مكتوب بقلم الرصاص ( قبل القومسيون الطبي ودي اس )....
وحينما هاجرنا وجدت عملا مجزيا لكنه تطلب ان البس الميري و النجوم فرفضت ... الحكاية هي انه بيني وبين عسكر العالم الافريقي وبورما وشيلي والارجنتين وتركيا عدم استلطاف ...وخصوصا انقلاباتهم وخرابهم بعدها للذمم و المطارات والعمارات ... وحكاية واحد منهم جنرال هادم للبنايات والعمارات يتسبب في انهيار مبني وهو وزير داخلية و يرفع الي وزير دفاع ليتم الباقي وقريبا تنهار بقية المباني التي بناها بمال القراس رووت بعد ان امر ساكنيها بالاخلاء الفوري .. امر عجيب ... واعجب ما فيه ان اصدقائي ناس الحركة الشعبية لم يعترضوا علي العسكري الهمام وزيرا لدفاع الانقاذ والحركة معا واختلفو علي وزير الطاقة ...ولله في خلقه شئوون والسودان مغبون

الرجل الاخضر واعتقال رئيس التحرير

الرجل الاخضر واعتقال رئيس التحرير


انا يغيظني صاحب الراي العام بمقالات يفرضها علي قراء الجريدة كونه وارثها .. مقالاته فيها ضيق اوفق وهرطقة و سوء تقدير لعقل القارئ وبالتالي لا اهتم كثيرا بهذا البرش الذي يذكرنا بايام البرش اب قرش وسيئة الذكر جريدة الثورة ايام 17 نوفمبر ... لكنني زعلت كثيرا من ضييق افق رئيس ما يسمي بالهيئة القومية لمطار امدرمان والذي شعر ان كرامته انجرحت وسمعته ومطاره نالهما ما يشيين ومشروعه تضرر بمقال بجريدة العتباني عن العفونة الاغريقية وامكانية الاستفادة منها كسماد في تشجير حول المطار وركب راسه واصر وحلف الا ويدخل رئيس تحرير الراي العام السجن لانه سمح بنشر المقال .... هذا الرجل الاخضر والذي حساس ابن حساس بامور البيئة لهذه الدرجة لم يهمه من امر العفونة الاغريقية الا ان خير ما فيه بعد المعالجة ستخضر بها اشجار حول مطار ... موضوع العفونة الاغريقية له شهور ولم يتحرك الرجل الاخضر هذا الا امس وضد رئيس التحرير ولبس الموضوع برمته ( ورمته ) ..عجبي

الاثتنين 20 فبراير 2006

الدكتور لام أكول والموبقات الثلاث

الدكتور لام أكول والموبقات الثلاث
كان وزير خارجيتنا الدكتور لام أكول فى زيارة لقطر إبان زيارة السيدة ربيكا لأمريكا – وفى مؤتمر صحفى بدولة قطر سئل وزير الخارجية عن تصريحات أدلت بها السيدة ربيكا فى أمريكا فما كان منه إلا أن قال إنها ستسائل.
وأصابتنى الدهشة فهذا الوزير منذ أن باشر مهام عدم عمله إذ اكتفى بالمنصب وترك العمل لمصطفى عثمان والسمانى وأصبح بوقاً للمؤتمر الوطنى فقلنا لا بأس فربما حاول أن يصبح وزير حكومة وحدة وطنية بحق وحقيق يمنح ستة أشهر للمؤتمر الوطنى والستة أشهر الثانية للحركة الشعبية.
ولكن أن يرتكب الموبقات الثلاث فى تصريح واحد فلم نجد لها تفسيراً مقنعاً :-
أصدر تصريحاً يحوى انتقاداً لزميلة وزارية خارج الحدود. 1
2. لم ينتظر النص الرسمى للحديث والتقرير الذى ستقدمه السيدة ربيكا.
3. أقحم نفسه فيما لا يعنيه إذ أن مسائلة وزيرة فى إقليم له حكومة معترف بها لا يمكن أن يصدر من وزير إتحادى فهذا ليس من شأنه – وللحكومة الاتحادية قنوات اتصال دستورية مع رئيس حكومة جنوب السودان يمكن عن طريقها أن تطلب تفسيراً لما حدث.
وإن أراد أن يسائل السيدة ربيكا بصفته عضواً فى الحركة الشعبية فهذا أيضاً له وسائل تحكما لوائح الحزب وليس من بينها إصدار تصريحات من دولة قطر.
ويا سيد لام عوضاً عن أن تستأسد على السيدة ربيكا الأحسن لك أن تلم شعث الوزارة التى أسندت لك من بين براثن السيد مصطفى عثمان والسمانى وكمال عبيد وحسن برقو الذين أصبحنا ننتظر تصريحاتهم حول الأمور الخارجية لأننا مقتنعين بأنك لا تملك ما تقوله لنا.

صلاح إبراهيم أحمد

14 -Feb- 2006

الإنقاذ وحزب الأمة

الإنقاذ وحزب الأمة
آمن حزب الأمة بالسلام والتحول الديمقراطى فسرح جيشه ومحاربيه وعاد ساسته للبلاد وخلال المفاوضات أغدق أهل الإنقاذ فى تمجيد الثورة المهدية والإشادة بحزب الأمة.
قبل العودة بقليل اعتقدت هيئة شئون الأنصار أن عودة القبة لها تسبق عودة المحاربين فاحتلوها فما كان من مجذوب الخليفة إلا أن أرسل جحافل جيشه الخاص (نعم كان لمجذوب جيش خاص بولايته – وقيل أيامها إنه والى مركب مكنة رئيس) فطردوا الأنصار من القبة شر طردة.
وما أن استقر المقام بحزب الأمة فى بقعة المهدى حتى بدأت سيوف المعز وذهبه تعمل فى أطراف الحزب حتى أتموا شقه وكافأوا المنسلخين بعربات الكامرى والوزارات.
اتفاق جيبوتى يقول بالتحول الديمقراطى وحق المواطنة – فأيد الحزب تكوين عاصمة قومية فوصم بالردة والخروج عن الملة.
كنا ثلاثة من حزب الأمة السيد/ محمد على المرضى حاكم كردفان السابق ووزير العدل حالياً والسيدة/ مريم الصادق وشخصى فى نيروبى لحضور جلسة مفتوحة من جلسات مفاوضات السلام بنيفاشا – عندما وصلنا لمكان الاجتماع رحب بنا رجال الحركة الشعبية ودعونا إلى مائدة الإفطار فى الفندق الذى كان يعج بمراسلى الصحف ووكالات الأنباء ومصورى الفضائيات وبعض من أعضاء التجمع وكلهم سمح لهم بحضور الجلسة الإجرائية المفتوحة ولكن وبمجرد ظهور جماعة حزب الأمة خرج مفاوضى الإنقاذ وطلبوا من الجنرال سيمبويا منعنا من دخول القاعة فرفض الرجل منعنا بالاسم مع السماح للآخرين بالحضور وعندما أصر وفد الإنقاذ على منعنا قال لهم الجنرال سيمبويا الحل الوحيد هو أن نعلن أن الجلسة مغلقة وهذا فيه حرج كبير لأننا أعلنا أنها مفتوحة وبالتالى حضر جميع هؤلاء الصحفيون فتمسكوا برفضهم لحضورنا فرضخ الجنرال وعبر لنا عن أسفه وأعلنوا الجلسة مغلقة – حدث هذا بعد أن نبذنا الكفاح المسلح ووقعنا على اتفاق جيبوتى .
وعندما ارتكبت الإنقاذ كل الأخطاء التى يمكن لحاكم ارتكابها فى دارفور حاول حزب الأمة بكل عقلانية إيجاد مخرج من هذا الموقف فعقدوا اجتماعات ضمت أكثر من ثلاثين حزباً ومنظمة مجتمع مدنى وخرجوا بقرارات حاولوا إقناع الإنقاذ بها حتى يتمكنوا من عقد مؤتمر يضم الجميع فما كان من الإنقاذ إلا أن أسرعت بمؤتمر ضرار لإجهاض مؤتمر حزب الأمة.
وأما مطالبة حزب الأمة بمؤتمر جامع فأصبحت مثار سخرية الإنقاذيين – وأما عن سبل تمكينهم فصرحوا بأنهم لن يتزحزحوا عنها قيد أنملة – وبعد كل هذا أرسلوا طبيباً لعلاج الموقف والغريب أنهم أرسلوا طبيب أسنان وكأنما اعتقدوا أن حزب الأمة يعانى ألماً فى أسنانه – وتذكر النطاسى البارع أن السودان يعانى من أزمة طاحنة يودون من حزب الأمة أن يساهم فى حلها – وما لم يقله يساهم من أى موقع ؟ – وهو فى نظرهم الحزب الذى فقد قواعده والحزب الذى كفروه لأنه دعا لعاصمة قومية ورفضوا لممثليه حضور جلسة مفاوضات مفتوحة ويفاخرون بأنهم استقطبوا جميع قياداته.
صدق من قال إن لم تستحى فأفعل ما شئت.


صلاح إبراهيم أحمد
14/02/2006

حاركب اليخت الجمهوري

ابونظارة ..هكذا كانوا ينادوني وانا يافع في السادسة من العمر في ذلك الزمن البعيد حيث كنت فرجة لخلق الله من اهلي البرابرة وهم يرونني بنظارة في ذلك العمر بالاضافة الي وصف عنصري حينئذ وهو " حلبي " حيث كان لوني فاتحا ( بيني وبينكم حلبي ...ولكن بحمدالله وشكره وبفعل العمر وشمس صحراء العاربة صار لوني بنيا محروقا براون وبالتالي نوبيا ) ومشكلة اخري كانت في لسان غير نوبي حينئذ اكرمني المولي عز وجل بتنويبه .. ولكن المعضلة التي لم اتمكن من حلها ولاساعدني الزمن وحرقة صحراء العرب من حلها هي عدم معرفتي بالسباحة والسبب هي النظارة اللعينه و وعدم وجود نظاراتي في وادي حلفا في حالة ان اريد لها تبديلا لو اصابها سوء وانا اعوم مع من هم في سني فبالتالي حرمت من العوم وعليه صار بيني وبين ركوب المراكب عدم استلطاف " وخوف بالعربي " ولكن اليوم وبعد خمس عقود قررت ان اركب اليخت الجمهوري حتي انال قسطي من الاربع مليون وستمائة دولار .. فلقد اعلن الوزير الهمام الشاطر الفهلوي الزبير وزير مالية حكومة السودان مخاطبا المؤتمر الوطني بان اليخت الرئاسي هو ليس غاليا لانه سيعيش مائة عام وهو ليس للرئيس ولكن للجمهورية وبما انني من الجمهورية فساركب اليخت مهما حصل .. اصلو ميتيين كدة كدة حسه والله بعدين والواحد لازم يسمع كلام اولي الامر وهم قالو اليخت للجمهور وانا جمهور ومن الجمهور وحاركب اليخت الجمهوري ... حقي ....

الإنقاذ المظاهرات والأحزاب

---

عندما استولت الإنقاذ على السلطة عبر السلاح الطبى وسلاح النقل عملت على منع كل وسائل الاحتجاج السلمى من مواكب ومظاهرات ونجحت فى ذلك غاية النجاح مما دعاها للإدعاء بأن الجميع يؤيدونها ولذا لم تخرج مظاهرة واحدة للشارع تعبر عن الرفض والاحتجاج.

وأصبح المجتمع كمرجل يغلى والقمع وسوء المعاملة والإقصاء والفساد تمثل النيران تحت ذلك المرجل وبما أن المرجل ليس به صمام أمان فقد لجأت الأطراف لحمل السلاح وبقيت العاصمة على حالها من الغليان دون وسيلة تعبير.

بالإضافة لشراسة الأمن فإن الأحزاب التقليدية ساعدت الإنقاذ ليس بعدم الخروج فى مواكب ومظاهرات احتجاج فقط وإنما برفض حتى الدعوة لها – وذلك لأن الأحزاب التقليدية استطاعت أن تلتف حول ثورة أكتوبر وانتفاضة أبريل باختصار مدة حكمهما الانتقالى لأقصر مدة ممكنة وكانت آنذاك قادرة على ذلك. ولكن التغييرات التى حدثت فى شوارع الخرطوم جعلت الأحزاب تتوجس من مظاهرات لا تستطيع التحكم فيها واستقبالات الشهيد قرنق ودعوة السودان الجديد أكدت مخاوفهم – ففضلوا القبول بالفتات الذى تلقيه لهم الإنقاذ عوضاً عن الدخول فى مغامرة اللجوء للشارع.

ليس هذا فقط وإنما بدأوا يتحدثون عن هذه القوة الجديدة قائلين بأنها معادية للعروبة والإسلام – وعليه أصبحوا يدعون لوحدة أهل القبلة حيناً والحوار الشمالى الشمالى حيناً آخر وكل هذا يعنى ترك موقع الصدارة للإنقاذ فهى ببطشها وإقصائها للآخرين وتمكينها للقوى الأمنية لقمع معارضيها خير من شباب جديد يدعوا لنبذ القديم وإقامة دولة المواطنة والمساواة وفصل الدين عن السياسة.

واتضح هذا التقاعس عندما أصدرت الإنقاذ حزمة قوانين منافية للعرف والتقاليد والذوق السليم فضلاً عن إنها غير دستورية حسب دستورهم الذى وضعوه بأنفسهم فلم يحتج حزب واحد عليها والذين احتجوا وطالبوا بتعديل هذه القوانين الجائرة هم الحركة الشعبية ولم يساعدوها بمظاهرة صغيرة تشد من أزرهم.

وأصبح هم الأحزاب المقيم هو انتظار الانتخابات التى يؤملون فى اكتساحها ونبشرهم بأن انتخابات المزارعين والعمال والمحامين ستكون قمة النزاهة والشفافية لما ستكون عليه الانتخابات العامة- فهلا شغلتم أنفسكم بعمل مفيد.

صلاح إبراهيم أحمد

11-02-2006

UK’s Seven Steps For Peace In Sudan

UK’s Seven Steps For Peace In Sudan

UK/Sudan/Peace : 02/07

--------------------------------------------------------------------------------

UK's Seven Steps For Peace In Sudan

From: FCO

The UK government is calling on the government of Sudan to commit itself to an action plan improve the deplorable situation in the country. It has proposed seven steps for peace in Sudan.

In an introduction to the seven steps the Foreign Office said: "Sudan is a priority for the UK in 2006. We want a Sudan which is peaceful, democratic and prosperous, which respects human rights and the rule of law; which successfully pursues poverty reduction

and the Millennium Development Goals; and which is a positive influence in the region and the international community – including in the fight against terror.

"We want to work with the Government of Sudan to achieve these goals. The UK is doing its utmost, with international partners, to help and especially to alleviate the terrible suffering of the people of Darfur. But the Government of Sudan must play its part too. We call upon the Government to take the following steps to assure the UK and the international community that it is serious in tackling these problems".

Seven steps for peace in Sudan

1. Improve security in Darfur
• Ensure full compliance by the GoS and all allied forces with provisions of the N’djamena ceasefire agreement, the Abuja Security and Humanitarian

protocols and the UN Security Council Resolutions

§ Actively investigate all attacks and thefts: arrest culprits and bring them to justice. Take steps to disarm the "Janjaweed", as required in UNSCR 1591

§ Publicly announce that all attacks and raids by the "Janjaweed", Arab militias and current and former allies of the Government are as unacceptable as are such attacks by rebel movements.

§ If further such attacks occur, denounce them publicly Take steps to disarm Chadian rebels operating in Darfur, and close any facilities they have there.

§ Ensure no armed groups cross any part of the Sudan-Chad border.

2. Sign a peace agreement for Darfur >
• Take the initiative to achieve a breakthrough at Abuja, by putting a good settlement offer on the table and by working actively to overcome the reservations of the rebels.
• Establish personal relationships with the heads of the rebel delegations, and their chief negotiators, at Abuja, with the aim of achieving a quick agreement there
• Look for and carry out other confidence-building measures.

3. Fully implement the Comprehensive Peace Agreement.
• Be proactive in making unity attractive to all people in Sudan
• Fully integrate the SPLM and other parties which have joined the Government into all levels of it; fully include such parties in decision-making processes.
• Publish data on oil revenues, and ensure proper allocation of these between north and south in accordance with the CPA .
• Publicly announce the Government’s acceptance of the findings of the Abyei Boundaries Commission, and implement these.
• Form the Joint Integrated Units and redeploy troops in line with the provisions of the CPA.

4. A peace agreement with the Eastern Front.
• Make an attractive offer to kickstart the peace talks in Sirte
• Establish personal relationships with top members of the Eastern Front delegation to the talks, with the aim of facilitating a quick agreement .
• Look for and carry out other confidence-building .measures

5. Assist the peacekeeping forces in Sudan.
• Publicly state Sudan’s willingness for AMIS to give way to a UN force. Impose no preconditions about the type of UN force to be deployed.
• Fully cooperate with the UN and the AU in the transition from AMIS to a UN force, including by agreeing a Status of Mission Agreement with the UN .
• Finalise AMIS’ Status of Mission Agreement as quickly as possible.
• Stop obstructing the import and transport of AMIS equipment.
• Exempt AMIS from the curfew in El Fasher to allow it.to carry out patrols in IDP camps.
• Keep airfields open until full darkness, and allow AMIS to fly at night as needed.

6. Give full assistance to the provision of humanitarian aid:
• Stop GoS uniformed or armed forces using white vehicles and aircraft; this places humanitarian agencies at significant risks, and shows a clear disregard for generally understood humanitarian principles.
• Extend the current moratorium on visas, travel permits etc for NGOs in Darfur until the end of 2006 to ensure effective implementation of humanitarian activities .
• Stop the harassment of NGOs by the Humanitarian Aid Commission (HAC) through imposing penalties such as removing travel permits and revoking visas to organisations who do not provide them with information beyond the legally required levels
• Drop plans to pass the proposed NGO law, which includes provisions that will have a serious impact on NGOs ability to operate.

7. End the climate of impunity in Darfur, including by co-operating with the CC, and ensure full respect for human rights across Sudan.

• Full co-operation with the International Criminal Court’s investigation in Darfur, as per your obligations under UN Security Council Resolution 1593: granting access for investigators to individuals and documents as requested.
• Take steps to become a state party to Rome Statute on the International Criminal Court;
• Ensure that the Government’s action plan to eliminate sexual violence is fully implemented throughout Darfur and that perpetrators of sexual violence are brought to justice.
• Ratify international human rights treaties, the Convention Against Torture (CAT), and the Convention on the Elimination of all for of Discrimination Against Women (CEDAW).
• Fully respect the human rights provisions in the CPA and Interim Constitution, and in particular end the harassment of local human rights activists.
• Fully respect the right to freedom of _expression for individuals and the media.
• Take steps to disarm members of foreign militias and of armed groups, including the LRA, and apprehend individuals subject to arrest warrants of the International Criminal Court.

Wajahaloojeh

في زمان سل بق وفي تلميح لجهل ابي عاج قيل انه قرأ "وجها لوجه " يعني فيس تو فيس علي انها "وجهالوجه" – وحيث انها لا تكتب بالعربية الا كذلك فلقد استعرنا من اللغة الانكليزية حروفها لكتابتها كما نطقها – لا فض فوه " بالمناسبة دي معناها شنو؟ "- هكذا Wajahaloojeh وللمستعربة باع طويلة في الاستلاف والاستعارة اللفظية كما ذكرنا في مره سابقة -.. لكن يبدو ان الامر لم يقف علي ابي عاج وجهالوجته فحيث ان الناس علي دين ملوكهم - وكان ابي عاج يصر علي رويالتي بحجة ان البيت الطيني المتهالك لبعض من نسل المماليك الذين التجأو الي السودان بعد مذبحة القلعة كان قصرا لجده بوضع اليد حيث كان الجد حارسا لذلك البيت ولما ذهب المماليك ولم يكن لهم وريث صار ملكا له حتي يتفخشر به حفيده ابي عاج والغريب في الامر ان الحفيد ووالده وكل نسل الجد لم يسكنوا ذلك القصر ولجأو الي بيوت طينية في واد مدني ثم ودنوباوي _ يعني لو كان قصر ما كانو يتهنو بيهو شوية ويغيظو قرايبنا الدناقلة ... المهم ان الجهل هو باندمك اخطر من كل انواع الفلو من بيرد فلو و فلو فلو وكل الفلوات ..وعندما يكون الملك جهالوجا فكثيير من الرعية تتجهلج وهذا الفلو صار له استرينات بفعل الزمن الجاهلي الانقاصي وكانت الاذاعة والتلفزيون من اقوي استرينات فلو جهالوجه وتسببت في نشر الجهاوجه بصورة لا سابق لها في التا ريخ الحديث والقديم واللي جاي .. فبالله ياخلق الله ماذا نقول ونحكي عن تلفزيون ولاية الخرطوم وعلمائها الذين بثوا تلفزيونيا الصور المسيئة لرسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم بحجة استفزاز المسلميين الا يكفي المسلميين استفزاز ما فعله الكاريكترست الدنماركي .. وما الفرق بين هؤلا علماء السجم وتلفزيون الرماد والصحيفة الدنماركية التي نشرت الصور والصحيفة النرويجية والصحفية الفرنسية والايطالية التي نقلت عن الدنماركية .. انها جرييمتيين جريمة من رسم الكاريكتيير وجريمة من نشرها وتلفزيون الخرطوم و الرجرجة الذين اطلق عليهم مجازا علماء هم من الذين نشروها .... اذا قاطع المسلميين المنتجات الدنماركية وطالب احد قادة الكيزان في مسيرة يوم الجمعة بمقاطعة الغرب الذي نشر الصور فماذا سيفعلون بتلفزيونهم وعلمائهم هؤلاء ؟.. ياللهول من جهل الجهلاء وجرمهم ...

ناس الكماين جاكم بلا... ناس حماية البئة جوكم

ناس الكماين جاكم بلا... ناس حماية البئة جوكم

هذا النظام الانقاصي مكار و فيه من العبر ما يكفي مليارات الانفس الصينية الكروبتية (من كوربشن) ... لا يعدم طريقة او اسلوبا للتلاعب بالشعارات من حقوق انسان وعدالة ناجزة وخلافه لكن الذي فات علي البربري ان النظام له في اساليب بيع الارض خبرة ولا خبرة البرادعي في الطاقة الذرية ( عالم ذرات للذين يتذكرون المسرحية المصريه المتزوجون ).. هذا النظام و الذي رغم انف عيسي عبداللطيف والجماعة اللي بيعملو نكد شديد اسمه حماية البيئة استورد "العفونة الاغريقية " وازال اشجار اللبخ التي زرعها السيد كتشنر وباع كل الفسحات والملاعب وحتي اراضي المقابر بالدولارات وقريبا سيستولي علي غابة الخرطوم ويمكن كمان توتي بعد الكبري الجديد و لم يترك المتعفي عافانا الله من بلاويه شبرا الا باعه .. هذا النظام اليوم اتي بحيلة حضارية للاستيلاء علي كل الجروف والاراضي علي شاطئ النيل في الحلفاية والجريف وبري واي كورنر فيه كمينة طوب بحجة انها تلوث البيئة وان واجب النظام هو حماية البيئة ( بختك يا عيسي اهو لقيت لك مناصر انقاصي ) و الاسستيلاء علي كل هذه الاراضي فدخان الكماين اخطر من دخاحيين المصافي ( يا عالم ياهو سمعتو بمصافي بترول تقام وسط المدن واطرافها )...

مشكله تانية من اساليب مكر الانقاص تكمن في عدم ايجاد بدائل لكمائن الطوب وبالتالي ندرته وبالتالي من يريد ان يبني فما عليه الا التوجه الي مصانع الانقاص لصناعة بلوكات الاسمنت وهي لعلمكم تختزن حرارة شديدة بالنهار وتوزعها بالليل وبالتالي الحرارة تزيد فيزيد استعمال التكييف وبالتالي تزداد فواتيير الكهربا للعندو تكييف والقراص رووت الماعندو برضو يدفع مقدما ...

واخيرا انتصر حماة البيئة الانقاصية علي حماة البيئة الحقيقة المهاجرون المغتربون والله ايه يادكتور عيسي**

( ** صديقنا د.عيسي عبد اللطيف من فرسان حماية البيئة السودانية الذي لاقي ما لاقي فاغترب ) ...

الوجع

الوجع

الجواب باين من ظرفو وعنوانو .. هكذا قيل لنا في زمن ما عندما كنا صغار في الاولية للتدليل علي ان البريزنتشين مهم و حكاية البريزينتشين تعلمتها في الجامعة عند دراستي للمعمار في زمن قديم اسطوري فما نراه اليوم من بريزنتشين السودانيين اطفالا وصبيانا وبناتا ونساء ورياييل يؤكد ان ذلك زمن اسطوري ديناصوري عندما كان الانبهار بربطة عنق المرحوم مبارك زروق وبدلة المرحوم المحجوب واناقة ثوب سودانيات من رائدات العمل الوطني وفيما بعد الاناقة التي في وفيونكة قريبنا البربري لا اذكر اسمه لكنه كان وكيلا في وزارة ما وحتي انسجام توب وملحفة شيوخ العرب من شكرية وبطاحيين واناقة نواب البرلمان كبوث ديو وسرسيو و فخامة لباس العسكر السوداني و حتي اردية الكديت في الثانوي التي كنا نغسلها بالنشاء ثم نكويها موس ... والجرجار يتاعنا الفاز في مسابقة ملابس تقليدية في بريطانيا يوما ما ....كانت المسرحيات الحية او في التي في يلبس لها الممثليين لبسا انيقا رغم بساطته .. اما في الجامعة فما زال في الذاكرة اسماء كثير من الانيقيين والانيقات وما زال في الذاكرة بعض صور لهن ولهم .. عندما ظهر التي في ظهرت معه اناقة مذيعيين مذيعات الاذاعة سابقا .

كان اللباس السوداني التقليدي والافرنجي انيقا في بساطته وانسجامه وكانت الالوان بسيطة ونيوترال يقبلها الجميع نساء ورجال.. .. كانت الاناقة والاهتمام بالمظروف رغم ان المحتوي كذلك كان فيه كثير من الجمال المقدر امرا لا يختلف فيه من يسكن السجانة او الديوم او نمرة اتنيين او الملازميين او بانت او ابروف والموردة ... كانت اناقة لاتعالي فيها ولا شوفونية فلذا كانت متجانسة.. كان المدرس الناظر والموظف والمدير والوزير والناظرة والمدرسات والموظفات والوزيرات كلهم في لبس انيق وبسيط . حتي ابتليي السودانيون من جملة ابتلاءات الانقاص بسوء الذوق .. واليوم لبس السودانيون " كلو الفي الشماعة" واضافو اليها من لبس خليجي و نيجري وسواحلي بالوان متنافرة وخلطة سيئة فصار اللباس عند السوداني او السودانية موجعا لمن يراه .. فقبحت الملابس المتنافرة بناتنا الحلوات والطواقي والصديري و الاوفركوتات والملافح والشالات والعباءات جعلت من شبابنا مسخة .. اما هؤلا الذين نراهم في وفود رسمية وغيرهم من "اغنياء الغفلة الانقاصية " في عواصم العالم بمنطلون قصير و قميص طويل"بره " وكم طويل ودقينة التيس والشبش فاشكيتهم لله والله يوريني فيهم يوم !!!وما ان الا بربري لاحول ولاقوة لي ...!!

اما جماعة المسرح والممثليين والمثلات الذين يتفرجو علينا وليس العكس فامرهم عجب وما ذلك الذي تمتد شنباته شرقا وغربا في انسجام مع كرشه وجلابابه الاخضر وملفحته اليمونية واصراره علي التثييل بنا فله الله ولا حول ولا قوة الا بالله ....ومسرح يصر علي ان يلبس فيه الممثلون اوسخ ملابسهم و لا يوجد ماكيير ومكياج او خلافه كما هو في كل المسرح العالمي قبل ان يقابلو المتفرجيين والكاميرا ور السيد المستخرج الذي يصر علي ان يخرج ارواحنا وهو يطوف بنا في اوسخ زقاقات وبيوت هالكة وعناقريب مكسرة وبعد كلو ممثليين شينيين ووسخانيين و كلامهم فارغ ... لو قامت مصر بتصوير مسلسلاتها في ازقة القلعة او المقابر التي يسكن فيها نصف سكان القاهرة وكذلك سوريا التي هي افقر من مصر لو فعلتا كما يفعل المتمسرحون والمستخرجون عندنا لراينا عجبا ولما كانتا الاثنتيين تحتكران سوق الانتاج السينمائي والمسرحي عند العاربة والمستعربة ...ماذا نتوقع من غير السودانيين الذين يقعون في مصيدة مشاهدة السودان تفي... حالنا هنا منذ انطلاقه في تردي – انشاء الله يتكسح زي ما كسح طموحاتنا –.. اوجعهم كما اوجعونا ....

كان الجميع هنا يعرفون السوداني الزول الامين المتعلم ( حكاية المتعلم دية نحكيها مرة تانية) وجلبابه وعمامته البيضاء النظيفة ومنطلونه وقميصه المنسجمان مثله مثل خلق الله والسودانيات الانيقات في لباسهن التقليدي المحترم لم يكن له علم بهؤلا الذين ظهرو لهم من خلال هذا التفي الملعون .. اصرار من ادارات التي في اللانقاصية في الضغط علي كل الاصوات المهاجرة المعارضة لها والتي وجدت في الاغتراب احتراما فما كان للطيب مصطفي وامين حسن عمر الا تشويه الصورة ...

. والسودان الذي فيه زحمة من فنانيين تشكليين ولقد وجدت اسم اكثر من الف منهم في موقع واحد في الشبكة الاليكترونية ومئات من مهنذسي الديكور وفناني السليقة لم يستفد سودان تفي باي منهم واسوء ديكور لاي تلفزيون في الدنيا هو بتاع سودان تي في ...فلي بعض من المهنية في هذا الصدد وما اراه فيما هو في مقام الديكور الا هرجلة وعمي الوان وسوء تقدير للنسب والاحجام .... اما لبس ومنظر المذيعيين والمذيعات فالله يوريني كذلك يوم فيكم يا عبد الباسط سبدرات والتاني من غير سبدرات والزهاوي ابو قميصا برة ايام الجامعة .. الهي انت جاهي